เศรษฐกิจพอเพียง กับการแก้ไขปัญหาการเงินนอกระบบ

เศรษฐกิจพอเพียง กับการแก้ไขปัญหาการเงินนอกระบบ

          จากสภาวะเศรษฐกิจในยุคปัจจุบัน ที่ส่งผลกระทบต่อประชาชนส่วนมากที่มีรายได้น้อย ปัญหาที่สำคัญที่สุดคือ รายได้ไม่เพียงพอกับรายจ่ายในชีวิตประจำวัน ทำให้ต้องแสวงหาเงินหรือทรัพย์สินอื่นเพิ่มเติม โดยการประกอบอาชีพเสริม โดยเฉพาะการนำเงินไปลงทุนประกอบธุรกิจแบบแชร์ลูกโซ่โดยโฆษณาชักชวนว่า เมื่อนำเงินมาลงทุนกับบริษัทแล้วจะได้รับผลประโยชน์ตอบแทนสูงภายในระยะเวลาอันสั้น ทำให้ประชาชนส่วนมากยอมที่จะนำเงินที่ตนเก็บสะสมมาทั้งชีวิตไปลงทุนกับบริษัทเหล่านั้น ด้วยหวังเพียงว่าจะได้รับผลประโยชน์ตอบแทนที่สูงดีกว่าการเก็บเงินนั้นไว้โดยไม่ทำอะไรเลย หรือ นำเงินฝากธนาคาร การกู้ยืมเงินจากแหล่งเงินกู้นอกระบบที่มีอัตราดอกเบี้ยสูงเกินกว่าที่กฎหมายกำหนด ล้วนถือเป็นการเงินนอกระบบทั้งสิ้น
          ปัจจัยต่างๆ ตามที่ได้กล่าวมา ก่อให้เกิดปัญหาตามมาอีกมากมาย อาทิ การถูกหลอกลวงจากการนำเงินไปลงทุนประกอบธุรกิจแบบแชร์ลูกโซ่ ปัญหาจากการถูกทวงหนี้ที่มีการข่มขู่ หรือการทำร้ายร่างกาย ทำให้ได้รับความเสียหาย ซึ่งปัญหาต่างๆ เหล่านี้จะไม่เกิดขึ้นหากเราดำรงชีวิตอยู่อย่างพอเพียง ดังนั้น จึงขอนำแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีพระราชดำรัสชี้แนะแนวทางการดำเนินชีวิตให้แก่พสกนิกรชาวไทย มาปรับใช้ให้เกิดประโยชน์ในการแก้ไขปัญหาการเงินนอกระบบ และอาจนำไปใช้เป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจและอาชญากรรมต่างๆ ของประเทศได้เป็นอย่างดี

          เศรษฐกิจพอเพียง 1) เป็นปรัชญาที่ชี้แนวทางการดำรงอยู่และปฏิบัติตนที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชทรงมีพระราชดำรัสแก่พสกนิกรชาวไทยมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 และตรัสอย่างชัดเจนในวันที่ 4 ธันวาคม 2540 (ภายหลังวิกฤติเศรษฐกิจ พ.ศ. 2540) เพื่อเป็นแนวทางการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจของประเทศไทย ให้ดำรงอยู่อย่างมั่นคงและยั่งยืนในกระแสโลกาภิวัฒน์และความเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในทางการเมืองของไทย เศรษฐกิจพอเพียงจึงมีบทบาทสำคัญในด้านอุดมคติ โดยเฉพาะอุดมการณ์กษัตริย์นิยมในสังคมไทย ในฐานะ “กษัตริย์นักพัฒนา” ซึ่งส่งผลต่อการเติบโตของอุดมการณ์เศรษฐกิจพอเพียง สิ่งเหล่านี้ถูกตอกย้ำและผลิตซ้ำโดยสถาบันทางสังคมต่างๆ เช่น สถาบันการศึกษา หน่วยงานราชการ สื่อมวลชน ส่งผลให้เศรษฐกิจพอเพียงมีบทบาทต่อการกำหนดอุดมการณ์การพัฒนาของประเทศ
          พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ได้พัฒนาหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อที่จะให้พสกนิกรชาวไทยได้เข้าถึงทางสายกลางของชีวิตและเพื่อคงไว้ซึ่งทฤษฎีของการพัฒนาที่ยั่งยืน ทฤษฏีนี้เป็นพื้นฐานของการดำรงชีวิตซึ่งอยู่ระหว่างสังคมระดับท้องถิ่นและตลาดระดับสากล จุดเด่นของแนวทางปรัชญานี้คือ แนวทางที่สมดุล โดยชาติสามารถทันสมัย และก้าวสู่ความเป็นสากลได้โดยปราศจากการต่อต้านกระแสโลกาภิวัตน์
          เศรษฐกิจพอเพียงสามารถที่จะคงไว้ซึ่งขนาดของประชากรที่ได้สัดส่วน ใช้เทคโนโลยีได้อย่างเหมาะสม รักษาสมดุลของระบบนิเวศ และปราศจากการแทรกแซงจากปัจจัยภายนอก ปัจจุบันปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงได้มีการนำไปใช้เป็นนโยบายรัฐบาล และปรากฏในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2550

          ระบบเศรษฐกิจพอเพียง มุ่งเน้นให้บุคคลสามารถประกอบอาชีพได้อย่างยั่งยืน และใช้จ่ายเงินให้ได้มาอย่างพอเพียงและประหยัด ตามกำลังของเงินของบุคคลนั้น โดยปราศจากการกู้หนี้ยืมสิน และถ้ามีเงินเหลือก็แบ่งเก็บออมไว้บางส่วน ช่วยเหลือผู้อื่นบางส่วน และอาจจะใช้จ่ายมาเพื่อปัจจัยเสริมอีกบางส่วน สาเหตุที่แนวทางการดำรงชีวิตอย่างพอเพียง ได้ถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในขณะนี้ เพราะสภาพการดำรงชีวิตของสังคมทุนนิยมในปัจจุบันได้ถูกปลูกฝัง สร้าง หรือกระตุ้น ให้เกิดการใช้จ่ายอย่างเกินตัว ในเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้องหรือเกินกว่าปัจจัยในการดำรงชีวิต เช่น การบริโภคเกินตัว ความบันเทิงหลากหลายรูปแบบ ความสวยความงาม การแต่งตัวตามแฟชั่น การพนัน หรือเสี่ยงโชค เป็นต้น จนทำให้ไม่มีเงินเพียงพอเพื่อตอบสนองความต้องการเหล่านั้น ส่งผลให้เกิดการกู้หนี้ยืมสิน เกิดเป็นวัฏจักรที่บุคคลหนึ่งไม่สามารถหลุดออกมาได้ ถ้าไม่เปลี่ยนแนวทางในการดำรงชีวิต

          เศรษฐกิจพอเพียงสามารถนำมาประยุกต์ใช้กับการปฏิบัติตนได้ในทุกระดับ โดยเน้นการปฏิบัติบนทางสายกลาง และการพัฒนาอย่างเป็นขั้นตอน ซึ่งประกอบด้วย
          1) ความพอประมาณ สอนให้ทุกคนรู้จักความพอดี หากมีเงินน้อยก็ใช้จ่ายอย่างพอประมาณสมฐานะ เพื่อเป็นการไม่สร้างความเดือดร้อนทางด้านการเงินให้กับตนเอง และครอบครัว ซึ่งทำให้สามารถควบคุมการใช้จ่ายได้ และไม่นำไปสู่ทางออกในการกู้ยืมเงินนอกระบบ และปัญหาอื่นๆ อันอาจตามมาภายหลัง
         2) ความมีเหตุผล คิดและตัดสนใจเรื่องต่างๆ ในการดำรงชีวิต โดยมีเหตุประกอบการตัดสินใจ พร้อมคำนึงถึงผลที่จะได้รับจากการได้ลงมือกระทำนั้น ยกตัวอย่างเช่นเมื่อมีผู้มาชักชวนให้สมัครเป็นสมาชิก หรือร่วมลงทุนในกิจการใด ต้องพิจาณาถึงความน่าเชื่อถือของผู้ประกอบกิจการนั้น และความเป็นไปได้ของคำชักชวน อาทิ เรื่องผลตอบแทนจากการลงทุนว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่ธุรกิจที่กล่าวอ้างจะสามารถจ่ายผลตอบแทนได้ตามที่กล่าวอ้าง เป็นต้น ไม่ตัดสินใจเพียงเพราะเห็นแก่ประโยชน์ที่อ้างว่าจะได้รับในอนาคต ซึ่งจะทำให้ไม่ตกเป็นเหยื่อของกลุ่มมิจฉาชีพ หรือผู้ประกอบการที่กระทำไม่ชอบด้วยกฎหมาย
          3) การมีภูมิคุ้มกันที่ดีในตัว สร้างความพร้อมเพื่อรับการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้นได้ในอนาคต เช่น เมื่อมีการกู้ยืมเงินนอกระบบ หรือได้เข้าเป็นสมาชิกในธุรกิจอันอาจมีลักษณะเป็นแชร์ลูกโซ่ หรือการเข้าร่วมเล่นในวงแชร์ ต้องเก็บเอกสารและหลักฐานที่เกี่ยวข้องทุกชนิดไว้ เพื่อประโยชน์การอ้างเป็นพยานหลักฐาน หากเกิดกรณีปัญหาในการทวงหนี้ การประกอบธุรกิจ หรือการจ่ายและรับเงินในวงแชร์ แล้วแต่กรณี ทางการจะสามารถใช้หลักฐานเหล่านั้นเอาผิดกับผู้ที่ได้กระทำผิดกฎหมาย และได้รับการชดใช้ในความเสียหายที่เกิดขึ้นแต่การนั้นได้
          4) ความรู้ จำเป็นต้องมีความรอบรู้ทางวิชาการอย่างรอบด้านในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับกรณีที่ต้องตัดสินใจ ก่อนการกู้ยืมเงิน หรือเข้าร่วมเป็นสมาชิกในการประกอบธุรกิจ หรือการร่วมเป็นสมาชิกในวงแชร์ ต้องศึกษาหาข้อมูลประกอบ อาทิ ศึกษาข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งหน่วยงานที่รับผิดชอบในการควบคุมดูแล เพื่อการขอรับคำแนะนำ การตรวจสอบข้อมูลและพฤติการณ์ต่างๆ ทำให้รู้เท่าทันการหลอกลวงในรูปแบบต่างๆ เพื่อป้องกันความเสียหายที่อาจเกิดขึ้น
          5) คุณธรรม ต้องยึดธรรมในการดำรงชีวิต เช่น มีความชื่อสัตย์สุจริต ความเพียร ตั้งมั่นอยู่บนพื้นฐานของทางสายกลาง และตระหนักถึงสภาวการณ์ในโลกปัจจุบัน หากมีผู้มาชักชวนให้เข้าร่วมประกอบการอย่างใดๆ โดยอ้างผลตอบแทนที่สูงเกินความเป็นจริง คำนึงถึงความเป็นไปได้ ทั้งการพึ่งพาตนเองเป็นสำคัญ ไม่ปล่อยให้ความโลภเข้าครอบงำจิตใจอันอาจทำให้เกิดการตัดสินที่ไม่รอบคอบ และไม่ได้ใช้ความระมัดระวังเท่าที่ควร ดังนั้นการไม่ยึดติดกับสิ่งที่จะได้รับตอบแทนอันไม่เป็นจริง ทำให้ไม่หลงกลผู้มีเจตนาหลอกลวง ซึ่งเป็นผู้กระทำผิดตามกฎหมาย

          ผู้เขียนและคณะจึงขอฝากข้อคิดดีๆ ของหมื่นตาที่ว่า “โลกทั้งใบไม่เพียงพอกับคนโลภเพียงคนเดียว” ใช้ “ความพอเพียง” หยุดความอยาก ความต้องการ ของตัวเองให้ได้ ไม่เช่นนั้นปัญหาต่างๆ ในสังคมก็จะเกิดต่อไปเรื่อยๆ อย่างไม่มีที่สิ้นสุด
http://www.1359.in.th/fincrime2004/index.php?option=com_content&task=view&id=2158&Itemid=72